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Marcadores sociais da diferença: gênero e raça

Segundo Ellen de Lima Souza, mestre e doutoranda do Programa de Pós-graduação em Educação da UFSCar, a escola normalmente é um ambiente inóspito para as crianças negras. A pesquisadora constatou que desde bebês as crianças negras são mais punidas do que as crianças brancas, recebem apelidos depreciativos e, nas situações de conflito, são as preteridas ou as culpadas.

Formação cognitiva e transmissão de estereótipos de gênero

Ao saber do sexo do bebê, a sociedade já cria expectativas de como será o desenvolvimento da criança, baseado em estereótipos de gênero associados ao sexo. Apesar de não sabermos nada a respeito da personalidade daquele bebê, se ele for do sexo masculino, ele inevitavelmente terá uma preferência por azul em detrimento do rosa.

A transmissão dessas distinções sociais e dos estereótipos de gênero se inicia tão logo os bebês nascem. Os pais e a família, que são o primeiro grupo de socialização, vão comunicar suas expectativas e valores através das perguntas, das roupas, dos presentes, dos brinquedos e das brincadeiras apresentadas às crianças pequenas. Já no primeiro ano, quando os bebês são praticamente indistinguíveis, há um esforço dos pais em comunicar para a sociedade o gênero da criança.

A importância em compreender essa relação com gênero na primeira infância

Lawrence Kohlberg (1966), psicólogo estadunidense da Universidade de Chicago, considerou em seus estudos que as crianças de 1 a 3 anos apresentam gênero fluido. A partir dessa idade, as crianças passam a ter uma noção rudimentar da identidade de gênero, classificando-se em menino ou menina. Isso faz com que crianças menores acreditem rigidamente e endossem estereótipos de gênero, inclusive demonstrando um grande envolvimento com brinquedos estereotipados por gênero, evitando cada vez mais os brinquedos estereotipados do gênero oposto, ou vestindo-se com mais ênfase de forma estereotipada conforme seu gênero.

Quando completam 6 ou 7 anos, as crianças começam a mostrar flexibilidade e aprendem sobre a constância do gênero, isto é, de que o gênero permanece o mesmo ao longo do tempo (menino vira homem, menina continua menina mesmo brincando de carrinho). Após adquirir identidades básicas de gênero, as crianças intensificam sua atenção às informações relacionadas ao gênero, se preocupam com os modelos do mesmo gênero e, ao mesmo tempo, elas exibem uma memória melhor para aquilo que julgam ser relevante para seu próprio gênero.

Influência da raça e impacto na autoestima

Em seu livro Do silêncio do lar ao silêncio escolar, Eliane Cavalleiro (2012) observa que “no que tange ao espaço escolar, as crianças estão tendo infinitas possibilidades para a interiorização de comportamentos e atitudes preconceituosas e discriminatórias contra os negros”.

A pesquisa de Marília Pinto de Carvalho, professora da Faculdade de Educação da USP, demonstra ainda que há grupos, especialmente entre a população mais pobre, onde ir mal na escola é visto como sinal de “virilidade”. Segundo essa visão, homem que é homem não gosta de estudar. “Hoje, os meninos, principalmente negros e moradores das periferias das grandes cidades, formam o maior contingente de estudantes que desistem dos estudos… de modo geral a escola é pensada como um espaço privilegiado para o que se entende por feminilidade”, diz a professora no livro Diferentes, não desiguais: a questão de gênero na escola, dos antropólogos Beatriz Accioly Lins, Bernardo Fonseca Machado e Michele Escoura (2016).

Perspectivas

O antropólogo Rafael Evangelista (2018) recorre à proposta “Faça Parentes, Não Bebês!”, de Donna Haraway (2016), para advertir que os bebês da cultura hacker trazem os mesmos vícios de origem dessa cultura: o alheamento elitista frente ao mundo, a competição egóica dentro do grupo, por outro lado, o parentesco se refere à construção de novas lógicas e de afinidades capazes de produzir novas combinações para o futuro.

Referências bibliográficas desta seção

CAVALLEIRO, E. S. Do silêncio do lar ao silêncio escolar: racismo, preconceito e discriminação na educação infantil. 6. ed. São Paulo: Contexto, 2012

EVANGELISTA, Rafael. Para além das máquinas de adorável graça: cultura hacker, cibernética e democracia. Coleção Democracia Digital. Org. Sérgio Amadeu da Silveira. Edições Sesc. São Paulo, 2018.

HARAWAY, D. Antropoceno, Capitaloceno, Plantationoceno, Chthuluceno: fazendo parentes. ClimaCom, ano 3, n. 5, “Vulnerabilidade”, 2016. Disponível em: <climacom.mudancasclimaticas.net.br/?p=5258>.

KOHLBERG, L. A cognitive-developmental analysis of children’s sex- role concepts and attitudes. In: Maccoby EE, ed. The Development of Sex Differences. Stanford, CA: Stanford University Press; 1966.

LINS, B. A.; MACHADO, B. F.; ESCOURA, M. Diferentes, não desiguais: a questão de gênero na escola. São Paulo: Editora Reviravolta.

SOUZA, E. L. Percepções de infância negra, por professoras de educação infantil: Dissertação. Universidade Federal de São Carlos, 2012.